蚌埠更近- []
我叹到:“唉,那转车更不方便了。”
她先顺嘴说了个“是啊”,估计是因为固有观念中蚌埠不是省会且知名度远没有合肥高,但随即改口:“不,比合肥方便。”
我也有那固有观念:“为什么啊?”
人家直说:“因为蚌埠更近啊。”
凭我对安徽地图的依稀印像,明明是合肥离南京更近,不确定中打开了地图册。确实是合肥更近,但是坐火车却要经过蚌埠,合肥到南京间没有铁路……
不知那条“建筑中”通车了没。
似乎大家都很爱玩这种游戏,不幸又被小宝点中。只不过这次比宋的那次的问题抽象多了……
说明:
被点名的人在自己 blog 上写答案并出一个题目,然后把题目丢给另外五个人,并且到这些人的留言版上留下:“你被点名了。”这五个人在自己的 blog 注明是从哪里传来的题目,然后写下答案,并另写一个问题,再去贴另外五个人。比如你自己回答14个题目,你回答完了再加一个,被你点名的博友就要回答15 个题目,如此继续下去。
ps,为了完善这一游戏,不致于一晚上被点N次,传播过程不可回传,如果下线已经回答过了,传播者可以更换下线,如果剩余好友不够5人,则游戏结束,并向上回报。
问题:
提问1:一天早上起来,发现自己身边的人都变成蛤蟆似的只会跳,只会呱呱叫,你怎么办?『出题人:鬼丸』
回答:接着睡
提问2:怎么治疗失眠?『出题人:NURIA』
回答:总会睡着的,虽然我总是睡得最慢的一个
提问3:有点胖的女生和很瘦很瘦的女生,你相对喜欢哪种?『出题人:青佚』
回答:都不
提问4:如果你结婚的时候,对方不是你最爱的人,你这辈子还会幸福么?『出题人:scorpio』
回答:不找到最爱的人不结婚
提问5:如果我今天很忙,却还是抽出一段时间做某个人交给我的任务,那能不能说明我已经爱上她了?『出题人:花花的猪头』
回答:很多时候是这样的,不管是什么形式的爱
提问6:请问你的3大怪癖是什么?『出题人:大头(锋芒)』
回答:从来感觉不到自己有怪癖。让其他人来说吧
提问7:认为世界上什么地方最适合养老?为什么?[出题人:晓静]
回答:平均寿命最长的那个地方。不用问为什么了
提问8:如果有一个只属于你的假日,你想做些什么?[出题人:木棉]
回答:静静地睡一天
提问9:你觉得人会不会同时爱上两个人?[出题人:阿七]
回答:当然
提问10:如果抛开一切禁忌,你现在最想做的是什么?[出题人:凤凰]
回答:没禁忌也就没事可做了
提问11:你最不喜欢和什么样的人打交道?[出题人:人如三节草]
回答:自以为是的人
提问12:你最喜欢什么职业?[出题人:阿訇]
回答:很多,只要能到处跑
提问13:重放你所经历过的最幸福的时刻[出题人:袋狼]
回答:会幸福到大哭的,不放了
提问14:你最舍不得放弃的是什么? [出题人:一万]
回答:追求
提问15:如果上帝可以让你用十年的阳寿换取一个心愿,你会愿意吗?换什么?[出题人:Jasmine]
回答:让上帝随叫随到。只用十年就能换到,真值!
提问16:目前最想做的事?[出题人:Lydia]
回答:去没去过的地方
提问17:如果有机会让你重新做出选择,你会更改你的初衷吗? [出题人:Eddie]
回答:看是什么事了
提问18:对欺骗感情的人最好的惩罚是什么?[出题人:vivi]
回答:以牙还牙
提问19:如果一生只能做好一件事,你会选择做什么?[出题人:Piano]
回答:随便什么事,能做好就行
提问20:到目前为止,生命中最让你感动的一句话是什么?[出题人:清橘]
回答:“爱一个人需要理由吗?”
提问21:你在这世界上干什么?[出题人:轻轻轻轻]
回答:找自己想要的东西
提问22:你还相信爱情吗??[出题人:三三]
回答: 相信
提问23:追根究底, 因为什么而想去恋爱? 有理吗?[出题人:糖糖]
回答:再重复一遍:“爱一个人需要理由吗?”
提问24:怎么对待爱发脾气的人?[出题人:ANNA]
回答:让他/她充分释放自己的能量
提问25:你会愿意嫁给你最爱的人,还是最爱你的人?[出题人已经佚名了,译孔注,把“嫁给”改成marry好不好]
回答:我最爱的人
提问26:大概描述下儿时理想到现在理想的变化过程[出题人:权威机场]
回答:基本没怎么变,云游
提问27:有些熟人,觉得没法跟他/她做朋友,如何处理好与之关系?[出题人:蜡笔小宝]
回答:最好不要生活得太近
我的问题:有人说过,写blog的人都有自恋倾向,现在看到这种游戏,让我觉得玩这种游戏的人更有自恋倾向。所以我在想这种游戏的创始人是不是自恋狂,请点我名的人回答,有可能的话就逐级向上回问,直到创始人。
看有印他们的blog有时费解得不行。原先看有印用过一个“执牛耳”,以前学过的,但从来没用过,忘了。今天又看到个“贱降”,百思不得其解,最后到百度上查出来的。这一切只因书读得太少,没有好好听老妈的一片苦心教导。看样子该学这些东西的时候我的大部分时间都花在《十万个为什么》和地图上了,现在又都花在电脑上了,遗憾是有一些许的,但至少还没到后悔的地步。
这又让我想起小武。书读得不少,但毕竟母语不是汉语,曾经说出“相恨见晚”来。第一次他还跟我说是故意的,并解释这样说也说得通,但后来当我再听到他说“路漫漫兮其修远”时,我再也不相信了。这时我告诉他,其实我很早就在说“卖姑娘的小火柴”了,而且宋也常常说“飘柔,去发不伤屑!”。呵呵,在大师面前玩这些雕虫小技真是惭愧啊。
曾经有人说昆明的少数民族比例和乌鲁木齐差不多,我对这话一直怀疑到昨天晚上。
云南乃尽人皆知的少数民族大省,不过我从小就生活在汉人的圈子里,即使是在云南,我对少数民族的概念也极模糊。在我印像里,昆明就是个沿海城市落后一点的翻版,同样的高楼,同样的街道,同样满街的汉人,曲靖玉溪大理也不过如此。想想在乌鲁木齐,街上,公交车上,我一眼就能扫出二三成的少数民族,二道桥附近甚至过半,可是在昆明,几乎看不到什么少数民族,偶尔看到几个长相异样一点的也在想他们是从地州来省城办事的。
昨晚乘70路车,行至昆工莲华时,上来大约七八个十五六岁的小姑娘。好像什么事很开心一样,她们从车下就一直叽叽喳喳地笑到车上,即使车开了也没停嘴。我竖起耳朵,想听听她们什么事这么开心,结果大大出乎我意料:除了她们念街边广告牌上的字,其它我一句没听懂……凭直觉,我排除了她们所讲的是吴粤闽客湘赣晋方言中的任何一种,自然更不会是官话。其实这就是传说中的云南少数民族语言了。看长相,听语系,我推测大致应该是滇西和滇南一带的,但无法确定到底是傣族还是景颇族,亦或是哈尼族。
惊叹,长这么大第一次在昆明见到如此大规模的少数民族群体,突然感觉身处异地,一下子让我回想起与有印坐在喀什的公交车上的情景。这也猛然让我想到那个问题:如果她们不开口说话,静静地乘车,大家又怎么会发现她们不是汉族呢?我也仅仅只会把她们当做一群普通的昆明汉族中学生罢了。突然开始怀疑起这一车人中还有多少非汉族来(BTW我只是四分之一白族),神经过敏了。
没错,云南的少数民族和汉族的长相差异不大,因此很多时候仅只从长相判断,很把一些少数民族误认为汉族了,因为他们不像乌鲁木齐的那样容易辨认。况且,乌鲁木齐的无非就是维族,还有极少哈蒙柯等,而且他们大多穿本民族的服饰;但是在昆明,大家都穿现代装,我几乎无法看出来那是彝族还是白族,更不用说剩下那二十多种连名字都叫不出来的其他民族了。
随着云南旅游热的升温,“云南十八怪”越来越成为各商家为自己宣传的一个金字招牌,但是出于“吸引眼球”的商业目的,经典十八怪中很多怪已经被改得面目全非,大多是为了让外地人“眼前一亮并印像深刻”而臆造出来的“俗怪”。据我从小记忆,李昆武先生搜集整理的“云南十八怪”更符合实际,虽然没有经过考证,我也不敢保证李先生的十八怪一定就是丝毫不差的原版,但至少没有臆造出来的十八怪那么俗。现将李先生整理的十八怪转发如下:
云南第一怪,鸡蛋用草串着买。鸡蛋如此包装不易破碎,而且恰似一件奇特的艺术品。
云南第二怪,粑粑饼子叫饵块。捣一捣再烤一烤,抹点酱还特别香,这种可口的食品叫“饵块”。
云南第三怪,三只蚊子炒盘菜。森林里草沟中,枝叶茂盛,养育出的蚊虫个头非同一般。
云南第四怪,石头长到云天外。石林风光天下绝景,鬼斧神工令人不可思议。
云南第五怪,摘下草帽当锅盖。用草编织而成的帽子当锅盖不仅捂得严,而且还能给食物一种清香。
云南第六怪,四季衣服同穿戴。长年温度不变的气候造就了人们衣着的多姿多彩。
云南第七怪,种田能手多老太。险峻的高原造就了勤劳勇敢的各族人民,其中妇女尤为能干。
云南第八怪,竹筒能做水烟袋。这玩艺颇具科学性,既保持了旱烟的醇香,又用水过滤了其它杂质,而且声音很好听,“咕咚,咕咚”。
云南第九怪,袖珍小马有能耐。这里土生土长的牲口个头小,但是能驮能爬山,本事非凡。
云南第十怪,蚂蚱能做下酒菜。把蚂蚱做成美味,炸得焦黄,张嘴一咬:“咔嚓——”。
云南十一怪,四季都出好瓜菜。土地肥沃,气候温和,几乎任何时候都能出产任何蔬菜。
云南十二怪,好烟见抽不见卖。云南人为自己出产的第一流卷烟感到自豪,却也为在自己家门口买不到而感到困惑。
云南十三怪,茅草畅销海内外。山里的东西样样都是宝,改革开放使它们获得了新生。
云南十四怪,火车没有汽车快。山高路险,常常使现代化的交通工具有劲使不上。
云南十五怪,娃娃出门男人带。这里的汉子爱妻爱儿成为风尚,“模范丈夫优秀爹”在街头比比皆是。
云南十六怪,山洞能跟仙境赛。近年开发出来的溶洞一个比一个大,一个比一个美。
云南十七怪,过桥米线人人爱。滚烫的鸡汤配之以生肉、生菜和用米浆做成的构成了云南最有名的风味:一种“线”,“过桥米线”。
云南十八怪,鲜花四季开不败。呵,美丽的云南,祖国的边疆,永远盛开的鲜花迎接着更灿烂的明天!
补充说明,关于火车还有一怪,“火车不通国内通国外”,说的是上世纪中的滇越铁路。不知这一怪到底是不是原十八怪之一,不过自从1966年贵昆铁路通车后,这一怪也就成为历史了。另有一怪,“这边下雨那边晒”,说的是云南变化多端的天气。云南是一个多山的省份,连一般的小山对低层天气的影响都不容忽视。相隔不远的地方常常一边倾盆大雨,一边烈日当空,我同学就曾在二环路外的干爽的高楼上欣赏瓢泼大雨中的市区。这二怪的可取程度远高于“小和尚可以谈恋爱”“背着娃娃谈恋爱”等,虽然这些说的也是事实(傣族的和尚可以结婚,有的地方是先结婚后谈恋爱),但毕竟与经典十八怪相去甚远。
买了张旧车,一个冲动跑呈贡去了。新城主干道雏形初现,但去的时候还是绕了很多路。特意去斗南看了看,本只想买几束花,却赶上收市,三个老太太一顿苦口婆心,10元钱塞了10多公斤鲜花给我。夕阳下,我骑着小单车,驮着高高一堆各种各样的鲜花,飞驰在宽阔的新城主干道上。玫瑰,月季,非洲菊,康乃馨,向日葵,满天星,勿忘我,不知名的,红的,粉的,白的,黄的,紫的,堆了满满一车架,只在路面上留下长长的影子,恰似一个花农。回到昆明时,天已经黑了。我抱着十多公斤的花回到宿舍,玫瑰刺在我手臂上留下了满天星星一般的伤痕。



——新东方英语讲座节选,罗永浩口述,译孔整理。
为了告诉你什么是传统,科学家做了一个很深刻的实验,大家可能听说过,叫猴子的传统的实验。笼子里放五个猴子,笼子一角挂一串香蕉,猴子看见香蕉自然会过去吃,一过去就从上面浇滚烫的热水,修理他们。吃了几次苦头以后,猴子是不是不敢碰香蕉了?接下来抽掉一个老猴子,放一个新猴子进去,新猴子看见香蕉是不是又过去吃,这时候科学家惊讶地发现,来不及浇热水修理,其它四个老猴子按住新猴子一顿暴打,打得它死去活来,不许它碰香蕉。打了几次以后,新猴子吃了苦头也不碰香蕉,这时候再抽掉一个老猴子,再放一个新猴子进去,新猴子看见香蕉又怎么样?肯定又过去吃。刚一过去,又被其它四个猴子按住一顿暴打,打得最凶的竟然是哪一个?竟然是没被水浇过的,它不知道为什么,就知道碰香蕉总会挨打,上去打下死手,是吧,打得它皮开肉绽死去活来,最后这个猴子也不碰了。再抽掉一个老猴子,再放一个新猴子进去,看到香蕉又过去拿,又被其它四个打,打得最凶的是那两个没被水浇过的。逐渐地换逐渐地换,笼子里五个猴子全换掉了,现在笼子里五个猴子全是没被水浇过的,但是谁都不吃香蕉。一个传统在笼子里相继形成了——碰香蕉总会挨打。为什么?没有猴子知道,也无法知道,就知道碰香蕉总会挨打,听懂了吧。这时候不断地换,换上一万个猴子,只要传统不断代,猴子吃不吃香蕉?你换一万个猴子,猴子永远不吃香蕉了已经。听懂了吗。什么是传统?传统就是这样一个东西。
你从小由于某种原因接受了一些信念,接受了一些观点,是什么从来没想过,盲目地接受,接受完了再说,谁要反对先打死再说,为了捍卫它把命丢了再说,整天干这种事情。如果你没有想清楚它是否有理性的成分,比如说,现在上边已经不浇水了,猴子们如果有思考能力的话,发现上面原来吊的水桶没了之类的,是不是就该吃香蕉了?但是还在那不吃,是吧,这就是传统。所以如果你没有独立思考能力,想清楚过去你接受的思想究竟是什么,就盲目地坚持、信奉、遵守、捍卫它,就跟畜生跟猴子没有什么区别。怎么样才能让这个猴子的传统彻底断代?五个猴子一块都拿走,再换五个新猴子,当然又去吃香蕉了,就是这样。